世上一切事物都有根源，人同样不会例外。每个人都有来处于归处，不存在“无源之水”“无本之木”，而我们的根源就是自己的父母，这一点水也不能否定。
可能有人会说“父母与子女各为单体，何根之有？”这种论调，是典型的“维视主义”，承认可视的，否认不可视的，试图割裂人伦大义，是反人性的。翻遍历史就会发现，“孝文化”是中华民族核心文化之一，伴随整个民族的发展史。
01.
百善孝为先
孝顺文化是中华民族优秀的文化传统，百善孝为先。
在人的一生中，对自己恩情最深重的莫过于父母，人世间一切的爱都从敬爱父母开始。
这一点在各个学派典籍之中都能看到：
比如，佛门天天念的回向偈中就有“上报四重恩，下济三途苦”的说法，这四重恩中，第一恩就是“父母恩”，之后才是“师恩”“国恩”“众生恩”，把信仰、爱国、孝敬父母、爱护民众视为一体，是一种大善；
而传承时间更久的儒家，最注重伦理，早在2800年前就提出“天地君亲师”，几乎指导了中国人的一切人伦关系，由于深入人心，对民众的物质生活和精神生活各方面都产生巨大影响，也是历朝历代的立国之本。
02.
新时代还需要孝顺文化吗？
现代有一部分人认为，古代之所以重视“孝”文化，是因为那时候经济不发达，社会养老体系不健全，没有民生养老保障，所以冠冕堂皇的宣传“养儿防老”。
这种将人伦之情偷换概念为利益交换，是极其狭隘的，是将“孝”这一概念作为道德绑架来看待。
一个人如何对待自己的父母，将来孩子就会如何对待他自己。我们说，一个家庭就是一棵大树，爷爷奶奶是大树的根，父母是枝叶，孩子是果实。只有在根上施肥，枝叶才能繁盛，果子也才能有足够的营养。
一个人在孝养父母之时，自己的儿女也看在眼里，父母以身作则孝敬尊长，就是孩子成长最好的榜样。
孩子是通过父母的行动，懂得孝的。
一个家庭里，如果父母孝顺老人，那么孩子就会孝顺父母，一家人就能和和美美。只有健康的、建立在无条件爱的基础上的家长同孩子的相互关系，才能消除一切生活上的危机。
03.
与时俱进的孝顺文化
时代在变迁，传统美德也需要与时俱进。
新时代的“孝顺”文化应当鼓励子女争取家庭权力的过渡，成长为一个独立、成熟的成年人，这样才能在父母需要的时候更好地回报父母，而不是先做“啃老族”再做“遗老族”。
“孝顺文化”的本质内涵，不是一成不变的。
它不断在新的历史环境中重新解释自己，修改自己，而又不至于把自己全盘否定。唯有如此，才能既顺应新时代的要求，又满足人们文化上的连续感。
在现代社会，“孝”的本质含义正在慢慢从“顺”转化为“爱”，由单向的“服从”到双向的“支持”，双向奔赴才有意义。
七彩人生创始人说过，“孝是最本质的眷恋和一生的牵挂，无法解除。”子女出生后，父母就通过自己的言行将自己的人格慢慢的映照在子女心理，形成最原始的核心人格，父母的人格越健康，一般来说子女的人格也会越健康；一个相对健康的人格，虽然面对社会的种种顺与不顺，也会以比较合适的状态去应对，即便受到挫折一般还是会对生活充满希望，继续前行。
当子女能够在充满险恶的社会中以较好的状态应对生活时，自然而然会对当初帮助自己形成核心人格的父母充满感激。
所以千百年来，虽然“孝道”的形式和内容有所改变，但其感恩、回报的内涵却是一脉相承，并深深影响着转型下的当前社会。
04.
七彩人生“孝顺文化”公益活动，
扬传统美德，循新时代孝道
东汉许慎在《说文解字》中解释：“善事父母者，从老省，从子，子承老也。”寓意由个体到整体、由小家到大家的孝文化体系。色彩识人心理学认为，在所有关系当中，最重要的就是与父母的关系。
其中红色和橙色代表子女与父亲和母亲的关系，与父母关系连接不和谐，在成长之后的人生中，会遇到诸多情绪问题、婚恋家庭问题、人际关系问题、青少年学业问题。
所以无论父母是否健在，无论是不是与父母同住都不重要，与父母之间的关系决定了我们往后与其他人的关系。
有就话说“不养儿不知父母恩”，但这需要时间的沉淀，可父母真能等到那个时间吗？所以，改善与父母的关系最简单的方法之一，就是来“孝顺文化”公益活动，去体验他们。
就如你到了海边，看着海浪、感觉微风吹拂，这时你会如何去感受呢？
或是想象你正在品尝一道美味佳肴，你会如何体验呢？
同样的，如果你的父亲正在咆哮，就把他当做狮子吼般享受；
若你的母亲正在做一件你不喜欢的事，就将之转换成一个美好的事物。
七彩人生的四大公益项目【孝顺文化】正在进行中，孩子陪伴父母一起游玩学习亲密三天，所有食宿费用和服装等费用，都由七彩人生天使委员会赞助。
带着父母出去看一看，让他们感受这个世界的美好，同时也能感受儿女最深深的爱恋。弘扬中国传统美德“孝顺文化”，让天下的父母与孩子都能无障碍沟通，不让“子欲养而亲不待”成为我们最大的遗憾！
七彩人生公益行，除了“孝顺文化”公益活动，还有针对医护、教师、大学生等公益活动；不仅要在身心方面帮助人们做辅导，还要做更多公益活动回馈社会。传递爱，七彩一直在行动。
